Neste ensaio, o autor esclarece de início o que é desejo, o que é amor, o que é sexualidade. Ao aceitar que toda sexualidade, toda relação amorosa (qualquer que seja, e na medida em que o parceiro é respeitado) está dentro da norma, o autor tenta definir essa norma, seja ela hetero ou homossexual.O autor aborda também, entre diversos temas correlacionados: relacionamentos heterossexuais, utilizando, entre outros, textos de Gui de Maupassant e de Otto Rank (A lenda de Don Juan); identidades, violências e homossexualidade, com base por exemplo, em um texto de Genet (Querelle de Brest) e em uma análise psicanalítica teórica feita por Freud tendo como objeto Leonardo DaVinci; como é possível definir um ser humano por suas práticas sexuais; o desejo mimético como chave de toda relação amorosa e, talvez, de toda relação humana.Tradução: Margarita Maria Garcia LameloPrefaciador: João Cezar de Castro Rocha
« Cet ouvrage, remarquablement écrit et passionnant, trouve, on le comprend, en s’intéressant aux problèmes de sexualité, d’exclusion, de normes et de règles, toute sa place dans les préoccupations du laboratoire Corps & Culture. » Jacques Gleyse
Dans cet essai, trois études préliminaires, sur Claudel, Genet et Tennessee Williams définissent une première approche du désir. Sur cette base de réflexion, Daniel Lance montre qu'il existe autant de formes de sexualités que d'individus. Le désir se dessine par jeux de symétrie, de mimétisme et d'identités. Ainsi : où est la norme ? Si tout est possible, structurellement symétrique, quelle est la norme du désir humain, quelle serait l'éthique sexuelle ? Ce livre explore des aspects du désir qui n'ont pas été abordés auparavant. Il se veut clair et documenté, initiateur de réflexions, de questionnements personnels. S'il peut choquer certains, il pose néanmoins l'humain et l'Autre au centre de la problématique. Le thème est d'actualité autant qu'il est porteur d'une vraie réflexion sur la corrélation entre désir et violence
« Cet essai contient beaucoup d'intuitions remarquables. certaines que je reconnais, d'autres que je ne connaissais pas, les secondes me paraissent plus intéressantes encore que les premières.»René Girard
Un site sur le désir, les littératures, l'éthique, la philosophie, la communication, l'AïkidoOu une conception de l'éthique distribuée en* Une lecture d'un désir mimétique, selon René Girard, en deux essais,* Une communication aux limites avec ceux en situation d'exclusion, lecture des thèses de Francis Jacques* Une communication, une éthique appliquée